CALVINO NÃO É UM ASSASSINO E SERVETO NÃO É UM MÁRTIR.

O que tem prevalecido até hoje é a ideia de que Calvino pessoalmente executou Serveto. Que Calvino arquitetou, tramou e executou o seu plano de tirar-lhe a vida. Que o reformador de Genebra é um assassino, um tirano sedento por sangue. Porém, o máximo que se pode atribuir a Calvino no caso Serveto é a sua concordância na execução, não que ele fosse morto na fogueira, mas que ele fosse morto. Não que isso seja certo, mas é o que se pode atribuir a ele.

De fato, Calvino acusou Serveto de heresia, o que não era nenhuma mentira, pois Serveto, era sim um herege que já havia sido preso pelos católicos romanos na França; tendo fugido da prisão, foi queimado simbolicamente pela igreja romana.

O CAPÍTULO MAIS “INFAME” DA CONFISSÃO DE WESTMINSTER

Estava lendo o e-book, “o outro lado do Calvinismo”, quando o autor, Laurence M. Vance, discorrendo acerca da Confissão de Fé de Westminster, escreveu a seguinte pérola: A confissão “contém trinta e três capítulos, cada um dividido em parágrafos. O mais longo é aquele sobre a Bíblia, contendo dez parágrafos; o mais infame é aquele sobre a predestinação”. [1]

Como ainda não memorizei toda a Confissão, corri para a biblioteca e a tomei em minhas mãos, a fim de conferir quais eram as infâmias que a Confissão trazia acerca da predestinação.

O QUE É JUSTIFICAÇÃO?

Tempos atrás, tínhamos um quadro no programa da rádio que se chamava: o que é? Ali nós tentávamos fazer um desdobramento de vários termos importantes para a nossa fé. Aqui nosso interesse é responder à seguinte pergunta: o que é justificação?