A discursão
desse texto gira em torno da seguinte questão: Paulo rebatizou os discípulos
que conheciam apenas o batismo de João? Muitos teólogos têm tentado buscar uma
interpretação correta desse texto. Aqui passo a transcrever alguns
posicionamentos de renomados teólogos e comentaristas:
O comentarista
bíblico, Warren W. Wiersbe escreveu o seguinte:
“Paulo sentiu que esses homens não tinham o
testemunho do Espírito em sua vida e que, portanto, não eram convertidos. Por
certo, o apóstolo não discutiria a plenitude do Espírito com não salvos! (...)
Paulo explicou-lhes que o batismo de João era um batismo de arrependimento que
olhava para o futuro, para a vinda do Messias prometido, enquanto o batismo
cristão era um batismo que olhava para o passado, para a obra consumada de
Cristo na cruz e para sua ressurreição vitoriosa. O batismo de João estava do
“outro lado” do Calvário e de Pentecostes. Foi correto em seu devido tempo, mas
esse tempo havia terminado”. [1]
