JOSÉ E A SOBERANIA DE DEUS

José era um jovem hebreu que acreditava com muita convicção que a sua vida e todos os acontecimentos, inclusive coisas ruins que lhe sucederam, estavam no controle de Deus.

Ao lembrar os seus irmãos de tudo que lhe aconteceu, a saber, a traição e a venda como escravo para o Egito, ele declarou que tudo isso fazia parte do miraculoso plano de Deus. Após muitos anos, quando José já era governador das terras egípcias, ele dá-se a conhecer a seus irmãos e declara a sua inabalável fé no Deus soberano:

UMA REFUTAÇÃO ÀS INSINUAÇÕES SOCIALISTAS

Como prometemos em artigo anterior, vamos demonstrar que as afirmações socialistas não possuem sustentação bíblica. Vimos que tem sido comum ouvirmos as seguintes afirmações: “Jesus era socialista”, “Jesus era de esquerda”, “a igreja primitiva era comunista”. São essas afirmações que pretendemos responder neste breve artigo.

A FOICE, O MARTELO E A CRUZ

A incompatibilidade entre o marxismo e o cristianismo

Em nossos dias, não é incomum você ouvir as seguintes frases: “A Bíblia ensina o comunismo”, ou “Jesus era de esquerda, um líder revolucionário”, “Jesus era socialista”, etc.[1] A intenção desse tipo de frase é fazer uma conexão entre Marx e Jesus, entre o marxismo e o cristianismo. Mas será que esse tipo de conexão é possível? E Por que a cada dia muitos cristãos tem sido simpáticos com o comunismo?   

MEU QUERIDO JOÃOZINHO

Nesse dia 12 de outubro onde se comemora o dia das crianças, quero lembrar nossa responsabilidade como pais cristãos na formação moral e espiritual de nossos filhos.

O Reformador Martinho Lutero, mesmo sendo um homem que estava ativamente envolvido na obra de Deus, não se esquecia de seus filhos. Numa carta escrita para o seu filho João, Lutero deixa transparecer o seu cuidado e sua preocupação com a formação espiritual de seu filho.

COMO DEVEMOS NOS PREPARAR PARA OUVIR A PALAVRA PREGADA?

A maioria dos cristãos acredita que os pregadores precisam ser fiéis na pregação da Palavra, que essa é uma de suas responsabilidades, ou seja, a de transmitir com fidelidade a Palavra de Deus. Mas poucos param para pensar em suas próprias responsabilidades ao ouvir a Palavra pregada.  É verdade que o pregador tem suas responsabilidades diante da Palavra de Deus, mas também é verdadeiro que os ouvintes também têm suas responsabilidades.

MARAVILHOSO JESUS, TU ÉS PERFEITO!

O autor da epístola aos Hebreus afirma a impecabilidade de Jesus Cristo nas seguintes palavras:

“Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado” (Hb 4.15).

“Com efeito, nos convinha um sumo sacerdote como este, santo, inculpável, sem mácula, separado dos pecadores e feito mais alto do que os céus” (Hb 7.26).

A HESITAÇÃO DOS HOMENS DE DEUS DIANTE DA SUBLIME TAREFA DA PREGAÇÃO.

Sem dúvidas, a pregação da Palavra de Deus é algo maravilhoso. Ser comissionado para ser um pregador da Palavra do grande Deus é algo sublime. Tão sublime que levou o reformador Calvino declarar:

“Entre tantos dotes preclaros com os quais Deus há exornado o gênero humano, esta prerrogativa é singular: que digna a Si consagrar as bocas e línguas dos homens, para que neles faça ressoar Sua própria voz”. [1] 

CONSIDERAÇÕES SOBRE A MORTE

Quando o patriarca Jó meditou sobre a vida, ele apontou para duas realidades importantes. Primeira, é que a vida é breve: “O homem, nascido de mulher, vive breve tempo”. A segunda é que a vida é difícil: “cheio de inquietação” (Jó 14.1).

De todas as realidades da vida, a mais dura e difícil de lidar é com a realidade da morte. Desde que o pecado entrou no mundo, a morte tornou-se uma dura realidade para o homem (Rm 5.12). A morte é o compromisso inadiável de todo homem, pois “que homem há, que viva e não veja a morte? Ou que livre a sua alma das garras do sepulcro?” (Sl 89.48). Os vivos sabem que hão de morrer (Ec 9.5).

JESUS É O CAMINHO

Uma das idéias do mundo pós-moderno é que tudo é relativo, que não existem absolutos. Bem, essa afirmação é auto-contraditória, pois se não existem absolutos, a idéia de que tudo é relativo não é absoluta.

Porém, muitos preferem agarrar-se a fragilidades ao afirmarem os seguintes conceitos: “toda religião é boa”, “O que importa é ser sincero. Se você é sincero em seu caminho, bem, é isso que Deus vai levar em consideração no final das contas ”.

PLENITUDE DE HERESIAS

“As igrejas mais puras debaixo do céu estão sujeitas à mistura e ao erro; algumas têm-se degenerado ao ponto de não serem mais igrejas de Cristo, e, sim, sinagogas de Satanás; não obstante, haverá sempre sobre a terra uma igreja para adorar a Deus segundo a vontade dele mesmo”. [1]

Vejam que a nossa Confissão declara que as igrejas mais puras debaixo do céu estão sujeitas à mistura e ao erro. Não negamos isso. Cristo nos ensinou que o joio foi semeado no meio do trigo (Mt 13.24-30).  Por mais sadia que for uma igreja nessa terra, ela estará sujeita ao erro. João Calvino dizia que todos nós temos uma nuvenzinha de ignorância.

Mas vejam com que seriedade a Confissão continua a nos ensinar. Ela diz que há igrejas que se degeneram ao ponto de não serem mais igrejas de Cristo, e sim, sinagogas de Satanás.

Vendo as práticas absurdas das igrejas neopentecostais, principalmente a igreja que tem como líder certo “apóstolo”, percebo como o ensino da Confissão é atual e oportuno.

Dias atrás, eu estava vendo alguns “cultos” da igreja plenitude. Que tristeza! Embora a igreja plenitude se declare “apostólica”, seus ensinos é uma verdadeira afronta ao ensino de Cristo e de seus santos apóstolos. É um caldo venenoso, onde os ingredientes são: falsas profecias, aberrações, teatro, misticismo sincrético onde o nome de Deus é blasfemado.

Continuemos alertando as pessoas o perigo que estão correndo ao associar-se aos falsos profetas. Eles estão indo rumo à destruição e levando muitas pessoas com eles. Que Deus abra nossos olhos.

Rikison Moura. 

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[1] 25.5

ANSIANDO PELA LIBERTAÇÃO DO ARBÍTRIO

Em círculos arminianos, ouve-se muito falar sobre livre-arbítrio ou da liberdade da vontade humana. Não quero promover aqui um debate teológico. O doutor, Martinho Lutero, já fez isso de maneira magistral contra o humanista Erasmo de Rotterdam.

Mas o que quero mostrar, de maneira simplista até, é que o pecado é uma prova esmagadora de que nosso arbítrio não é livre. Você é cristão e ama o seu Senhor; seu desejo é que sua vida, conduta, ação e pensamentos sejam agradáveis a Ele. Porém, constantemente estamos tropeçando, caindo, pecando.

CALVINISMO VIVO

Um grande engano a respeito do calvinismo é reduzi-lo apenas ao famoso acróstico TULIP, os chamados cinco pontos do calvinismo. Porém, é bom lembrarmos que os cinco pontos tocam apenas na soteriologia, ou doutrina da salvação calvinista. O calvinismo é muito mais do que isso.

O calvinismo é uma maneira teocêntrica de ver, pensar, sentir, agir e viver. O calvinismo não é simplesmente uma doutrina de fala, mas de vida. Não é mera contemplação, mas, sobretudo, ação. É uma busca devotada de fidelidade a Deus e a Sua Palavra. O calvinista não está preocupado apenas em ensinar doutrinas sadias, mas em viver de modo prático estas doutrinas. Para o calvinista a teologia é prática e a prática deve ser teológica.  

AOS PROFETAS DE M...

Prolifera-se o número de homens e mulheres alegando serem profetas do SENHOR. Porém, quando abrem a boca derramam toda a sua sujidade e revela a quem, de fato, pertencem. Não pertencem à companhia dos salvos, mas fazem parte da confraria de Balaão.

Podemos definir as atividades dos falsos profetas tupiniquins fazendo uso apenas da letra m. Senão vejamos:

Mercenários: a força motriz do ministério dos falsos profetas é o lucro “Os seus cabeças dão sentenças por suborno, os seus sacerdotes ensinam por interesse, e os seus profetas advinham por dinheiro...” (Mq 3.11).

O CIRCO DO AGENOR

Havia uma associação de palhaços, cujo um deles chamava-se Agenor. Depois de discordar de seus companheiros, ele resolveu sair e fazer o seu próprio circo. Esse circo cresceu e se espalhou pelo país.

Agenor veste-se de saco, às vezes também usa uma coroa e é um palhaço muito barulhento. Ele soa a camisa para “ganhar o pão”, mas como o circo é sua vida e seu negócio, ele não desperdiça nada, aproveita o suor para jogar na platéia que polvorosa tenta pegar as toalhinhas suadas.

PRECISA-SE DE MICAÍAS

Embora o relato da vida desse profeta do SENHOR seja breve, as lições de seu ministério são grandiosas. Ele viveu numa época muito parecida com a nossa. Num contexto de crise política, violência, desmandos e apostasia religiosa.

O rei Acabe era o monarca de Israel, o chamado Reino do Norte. Além de sua habitual perversidade, o rei acrescentou isso: casou-se com Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios.

“Fez Acabe, filho de Onri, o que era mau perante o SENHOR, mais do que todos os que foram antes dele. Como se fora cousa de somenos andar ele nos pecados de Jeroboão, filho de Nebate, tomou por mulher a Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios; e foi e serviu a Baal, e o adorou” (1Rs 16.30,31).

Quando falamos de Acabe, nos lembramos de Elias, o profeta que ousadamente o confrontava. Mas como dissemos anteriormente, Micaías também têm muito a nos ensinar.

A INCOERÊNCIA DE FRANCISCO

“Amados, não deis crédito a qualquer espírito; antes, provai os espíritos se procedem de Deus, porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo fora” (1Jo 4.1).

Não é de hoje que o papa Francisco vem chamando à atenção pelos seus posicionamentos. Carismático, aparentemente desapegado do luxo típico do vaticano, acolhedor (até demais), antenado com a tecnologia, com o seu twitter “bombando”. Tudo isso têm atraído milhares e milhares de pessoas, ganhando a simpatia até mesmo de muitos evangélicos.

A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

Embora a Segunda Vinda de Cristo seja o assunto mais enfatizado na Bíblia [com mais de 2.400 referências], ele é também um dos mais distorcidos e desacreditados. Muitos negam que Ele voltará. Falsos mestres enganam as pessoas marcando datas e há muitos que mesmo dizendo que creem em seu retorno, vivem como se Ele nunca fosse voltar.

Mas a Bíblia não nos deixa dúvidas: a Sua Vinda é certa. Ele voltará! Mas como será esse retorno?

CONFISSÃO E ARREPENDIMENTO

A Confissão de fé de Westminster no capítulo 9, capítulo esse que trata do livre-arbítrio declara algumas verdades importantes. Refletindo a verdade bíblica, a Confissão diz que o “homem em seu estado de inocência tinha a liberdade e o poder de querer e fazer aquilo que é bom e agradável a Deus, mas de modo que fosse possível mudar, de sorte que pudesse cair dessa liberdade e desse poder”. [1]

PERSEVERANÇA DOS SANTOS

Os Cânones de Dort, documento histórico da tradição reformada, no capítulo que trata da Perseverança dos Santos, nos fala de cinco posicionamentos a respeito desta doutrina: “Satanás a odeia, o mundo zomba dela, os ignorantes e hipócritas dela abusam, e os hereges a ela se opõe. A noiva de Cristo, entretanto, sempre a tem amado ternamente e a defendido constantemente, como um tesouro de inestimável valor” (cap.5, art. 15).

A BENÇÃO TRINITÁRIA (2Co 13.13).

Estamos acostumados a ouvir no fim de nossas reuniões a chamada “benção apostólica”. Porém, poucos param para meditar no que essa benção significa. Não é uma mera formalidade, mas um constante lembrete para nós da riqueza do nosso glorioso Deus.

A primeira coisa que nos chama a atenção é que Paulo coloca na mesma sentença o Pai, o Filho e o Espírito Santo.  Ao fazer isso, Paulo aponta para a doutrina bíblica da trindade.

A Confissão de Fé de Westminster declara:

“EM CRISTO”.

Esta é uma pequena expressão de profundo significado teológico. A Bíblia nos mostra que estar “em Cristo” é fazer parte da nova criação (2Co 5.17), a qual tem Jesus Cristo, o “último Adão” como representante.  E como cabeça federal dos eleitos de Deus, Jesus Cristo nos torna participantes de suas extraordinárias conquistas.  

A Bíblia nos mostra que a justiça dEle é nossa justiça (2Co 5.21). Sua morte é a nossa morte e sua ressurreição é nossa ressurreição (Rm 6.1-8; Cl 3.1). Fomos exaltados com Ele e estamos com Ele assentados nos lugares celestiais (Ef 2.4-6). Para nós, foi Cristo feito por Deus “sabedoria, justiça, santificação e redenção” (1Co 1.30).

O teólogo presbiteriano, Charles Hodge, escreveu o seguinte: “Se estamos unidos com Cristo de maneira tal que somos feitos participantes de sua vida, somos também participantes de sua justiça. O que ele fez ao obedecer e sofrer, fê-lo por seu povo. Um elemento essencial de sua obra redentora foi satisfazer as exigências da justiça em favor deles, de maneira que, nele e por causa dele, têm direito ao perdão e à vida eterna”. [1]

Em Cristo gozamos de absolvição, pois “nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus” (Rm 8.1). G. C. Berkouwer disse que: “A possibilidade e a realidade da justificação estão concentradas nesta única expressão”.[2]

Em Cristo os portões do paraíso se abrem, as trevas se dissipam, as correntes que nos prendiam caem e a luz da liberdade é uma alegre realidade. Somos assim congregados a sua sagrada família, herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo (Rm 8.17).

Paulo nos mostra que está sem Cristo é viver sem esperança. Falando dos gentios antes de sua conversão ele afirma que “naquele tempo, estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo” (Ef 2.12).

Mas, em Cristo, eles experimentam uma nova realidade. Àqueles que antes estavam longe, agora são aproximados, tendo acesso ao Pai através do sangue de Cristo, tornando-se concidadãos dos santos e família de Deus (Ef 2.13,19).

No que se refere a essa realidade espiritual não existe meio termo, não existe campo neutro. Ou estamos em Cristo ou estamos sem ele. Onde você se encontra? 

Rikison Moura.                 

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[1] Charles Hodge, Teologia Sistemática, pp. 1120, 1121.

[2] G. C. Berkouwer, A Justificação pela Fé nas Confissões Reformadas, p. 116.

“... E FARÃO COMÉRCIO DE VÓS”.

Ligamos a TV e lá estão eles, promovendo o Congresso para o Sucesso Financeiro, vendendo “lenços ungidos” por Benny Hinn ou recebendo a unção da prosperidade. A chamada teologia da prosperidade quer medir as pessoas com base naquilo que ela possui. De modo que o ter tornou-se mais importante do que o ser. Se uma pessoa possui muitos bens, então ela é uma pessoa espiritual, mas se não tem muitos recursos, então ela é uma pessoa carnal, contra a qual Deus se encontra desgostoso. 

MÚSICA EVANGÉLICA CONTEMPORÂNEA: LOUVOR A DEUS OU MERO ENTRETENIMENTO HUMANO?

Não é de hoje que a música evangélica vem enfrentando uma grande crise. Uma crise de qualidade, de biblicidade, até mesmo uma crise de identidade. Um dos motivos, acredito eu, é o fato de que, a música evangélica brasileira, em sua grande maioria, abandonou a Palavra de Deus e passou a ser norteada pela filosofia do marketing.  E o objetivo de todo o marketing é deixar o produtor e o consumidor satisfeitos. E tudo que não alcança esse objetivo, ou seja, que não agrada precisa ser jogado fora. Numa rápida olhada, podemos perceber que a música evangélica norteada pelo marketing apresenta os seguintes problemas:

CALVINO NÃO É UM ASSASSINO E SERVETO NÃO É UM MÁRTIR.

O que tem prevalecido até hoje é a ideia de que Calvino pessoalmente executou Serveto. Que Calvino arquitetou, tramou e executou o seu plano de tirar-lhe a vida. Que o reformador de Genebra é um assassino, um tirano sedento por sangue. Porém, o máximo que se pode atribuir a Calvino no caso Serveto é a sua concordância na execução, não que ele fosse morto na fogueira, mas que ele fosse morto. Não que isso seja certo, mas é o que se pode atribuir a ele.

De fato, Calvino acusou Serveto de heresia, o que não era nenhuma mentira, pois Serveto, era sim um herege que já havia sido preso pelos católicos romanos na França; tendo fugido da prisão, foi queimado simbolicamente pela igreja romana.

O CAPÍTULO MAIS “INFAME” DA CONFISSÃO DE WESTMINSTER

Estava lendo o e-book, “o outro lado do Calvinismo”, quando o autor, Laurence M. Vance, discorrendo acerca da Confissão de Fé de Westminster, escreveu a seguinte pérola: A confissão “contém trinta e três capítulos, cada um dividido em parágrafos. O mais longo é aquele sobre a Bíblia, contendo dez parágrafos; o mais infame é aquele sobre a predestinação”. [1]

Como ainda não memorizei toda a Confissão, corri para a biblioteca e a tomei em minhas mãos, a fim de conferir quais eram as infâmias que a Confissão trazia acerca da predestinação.

O QUE É JUSTIFICAÇÃO?

Tempos atrás, tínhamos um quadro no programa da rádio que se chamava: o que é? Ali nós tentávamos fazer um desdobramento de vários termos importantes para a nossa fé. Aqui nosso interesse é responder à seguinte pergunta: o que é justificação?

A PODEROSA INTERVENÇÃO DE DEUS NA HISTÓRIA HUMANA

Vivemos uma época onde as pessoas odeiam a ideia de absolutos. Não é de admirar-se que uma das verdades mais fundamentais da teologia, a doutrina da soberania de Deus também seja odiada. Mas o que nos deixa perplexos é que essa animosidade, muitas vezes parte de pessoas que se denominam cristãs.

Desde o advento de movimentos como o humanismo, passou-se a falar muito alto acerca do homem, da autonomia do homem, do livre-arbítrio do homem, da importância do homem, etc. Fala-se tão alto acerca do homem ao ponto de Deus ter apenas um papel secundário na história e na vida do homem, não passando de mero coadjuvante.

O PROBLEMA DAS LÍNGUAS ESTRANHAS

Esse texto não irá discutir se a prática de falar em línguas é válida para hoje ou se limitou apenas aos dias apostólicos. Mas analisar como os cristãos da igreja de Corinto foram ensinados na prática desse dom espiritual, e como muitas igrejas que hoje praticam o falar em línguas destoam do ensino de Paulo. Ao analisar as práticas hodiernas podemos constatar alguns problemas:

MULHER PRESBITERIANA

Por Deus Assim Escolhida

Amada E Separada

Mulher Presbiteriana

Por Seus Cuidados É Guardada

Todos Os Dias De Sua Vida

Seja Ela Sempre Lembrada

2º Domingo De Fevereiro

A Ela Homenageamos

E Sempre Com Muito Carinho

O Seu Trabalho Lembramos

Ela É O Nosso Braço Direito

Com Ela Sempre Contamos

PASTORES NÃO SÃO SUPER-HOMENS

Era uma sexta-feira à noite, os irmãos se reuniram na igreja para o momento da oração. Naquela noite, o pastor chegou um pouco abatido, era perceptível em seu semblante que as coisas não estavam bem. Tudo corria como o costumeiro. Oração inicial, alguns hinos, leitura da palavra, e depois os irmãos apresentaram os seus pedidos de oração; pediam oração por projetos, curas, por filhos afastados da igreja, também pediam que Deus amansasse um marido ranzinza que queria proibir a irmã de vir à igreja, etc.

TEÓLOGOS NA BUSCA DE UMA CORRETA COMPREENSÃO DE ATOS 19.1-7

A discursão desse texto gira em torno da seguinte questão: Paulo rebatizou os discípulos que conheciam apenas o batismo de João? Muitos teólogos têm tentado buscar uma interpretação correta desse texto. Aqui passo a transcrever alguns posicionamentos de renomados teólogos e comentaristas:

O comentarista bíblico, Warren W. Wiersbe escreveu o seguinte:

“Paulo sentiu que esses homens não tinham o testemunho do Espírito em sua vida e que, portanto, não eram convertidos. Por certo, o apóstolo não discutiria a plenitude do Espírito com não salvos! (...) Paulo explicou-lhes que o batismo de João era um batismo de arrependimento que olhava para o futuro, para a vinda do Messias prometido, enquanto o batismo cristão era um batismo que olhava para o passado, para a obra consumada de Cristo na cruz e para sua ressurreição vitoriosa. O batismo de João estava do “outro lado” do Calvário e de Pentecostes. Foi correto em seu devido tempo, mas esse tempo havia terminado”. [1]

EDIFICANDO AS OVELHAS E AFUGENTANDO OS LOBOS

Você pode até não gostar de controvérsias, mas quando a verdade de Deus é ameaçada, você não deve ficar neutro. Se você ama a Deus e Sua Palavra você precisa se posicionar em favor da verdade divina. Somos chamados a batalhar pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos (Jd 3).

Na tentativa de edificar os santos é inevitável que você também desbarate os hereges. Digo que é a cara e a coroa da mesma moeda. Enquanto a espada do Espírito edifica os santos de Deus, revela todo o engano atroz dos filhos do diabo, expondo para todos as suas fedorentas entranhas, suas detestáveis heresias.